Friday 30 October 2020

The Sad End of Fairy Tale of Princess Selma Rauf Sultana: Grand Daughter of Ottoman Sultan Murad V, Married to Syed Sajid Husain , Raja of Kotwara.

The astonishing fate as a Fairy Tale that ended sad of Princess Selma Rauf Hanim Sultana (1916-1942), Grand daughter of Murad V, was told to world by her daughter, Kenizé Mourad, in her famous novel,”De la part de la princesse morte, published in France in 1987.


“De la part de la princesse morte”, became a bestseller, translated into English and 33 other languages. The book was the result of many years of painstaking research by Kenizé.

Top Kapi Palace-Istanbul-Turkey

Ottoman Sultan Murad V (18401904) was the 33rd Sultan of the Ottoman Empire who reigned from 30 May to 31 August 1876.

Selma was the grand-daughter of the Ottoman emperor, Sultan Mourad V, who as the 33rd Ottoman emperor. He succeeded to the throne after the deposition of his uncle on 30 May 1876. He reigned for 93 days before being deposed on the grounds that he was mentally ill.

Murad v lived on till 1904, marrying several women and having many children, of whom Selma's mother Princess Hadice Sultana was the only issue of his third wife, Sahcan Kadin Efendi.


Hatice Sultan: Mother of Princess Selma Rauf Hanim Sultana

Hatice Sultan was born on 5 April 1870, in her father's villa in Kurbağalıdere. Her father was Sultan Murad V, and her mother was Şayan Kadın, the daughter of Batır Zan.

Sultan Murad v

She was the second child, and eldest daughter of her father and the only child of her mother. She was the granddaughter of Abdulmejid I.

Hetice Sultana  Daughter of Ottoman Sultan Murad v

With the fall of the Ottoman Empire in 1923, eight-year-old Princess Selma and her mother became another victim of history, fleeing Istanbul, in 1924, for Beirut.

Princess Selma  Rauf Sultana

At the exile of the imperial family in March 1924, Hatice Sultan and her children settled in Beirut, Lebanon, where she died on 12 March 1938, at the age of sixty-seven. She was buried at the Sultan Selim Mosque in Damascus, Syria.


it became increasingly difficult for them to make two ends meet, so Selma’s mother thought it best to get her married off, and who was better than a Muslim prince from India?

The entire imperial family, about 150 people, were sent into exile in 1924.

Some of Selma’s relatives went to Paris, others to the French Riviera, and 10-year-old Selma ended up in Beirut (known in those days as the Paris of the East) with her mother, Princess Hatice, and brothers (their parents had divorced in 1918). Despite the family’s limited means, she blossomed into a fashionable young woman.

Princess Selma Rauf Hanim Sultana Married to Syed Sajid Husain Ali, Raja of Kotwara (1910- 1991)

In her distressed circumstances, Princess Hatice was under a lot of pressure to get her daughter married, the sooner the better. But it had become very hard to find suitable marriage partners for impoverished Turkish royalty.


In 1932, though, a splendid double match was made for two of Selma’s distant cousins living in France, the princesses Durrushevar (often written Durru Shevar) and Niloufer.


The Nizam of Hyderabad, at the time considered the richest man in the world, had won their hand in marriage for his two sons. After a simple wedding in the South of France, the two brides went off to live in faraway India.


About five years later, a blue-blooded husband for Selma Rauf Hanim was found in that same country India, most probably with some help from the Hyderabad connection. Selma travelled in 1937, to India to marry Syed Sajid Husain Ali, Raja of Kotwara (1990 1991)


Selma’s husband, Sajid Husain, was a dashing prince who had studied in Edinburgh. He had become the ruler of Kotwara, near Lucknow, Uttar Pradesh, at a young age.


Sad ending of marriage

The marriage was not a happy one. However, after growing up first in the splendor of imperial Istanbul and then in cosmopolitan Beirut, acknowledged those days as the Paris of the East, with its lavish lifestyle and hedonistic nightlife.


Selma had great trouble adjusting to her new environment.Despite the ancient bloodline and respectable wealth of her husband’s family, picturesque Kotwara must have seemed like a desolate backwater to her.


Princess was pregnant. World War was approaching and Kotwara didn't quite seem the best of places to have a baby, the princess was going off to faraway Paris to have her baby. So, in the summer of 1939, Princess Selma left and that was her last days in Kotwara.


She was accompanied only by a faithful retainer of her birth family, a eunuch, who had come to India with her. With the Second World War fast approaching, she would soon run out of money.


Her daughter Kenizé was born in November of that year. Selma did not inform her husband, leading her in-laws to believe the child was stillborn.


She decided not to come back to India. And that it was over between the princess and the raja. The raja Syed Sajid Husain was devastated.


Princess Selma died and buried away from home land: in German-occupied Paris

In 1941, a world war was raging. Cut off from all resources, princess Selma by now lived in dire poverty. That winter, she became very ill and finally succumbed to septicemia.


Her distraught eunuch brought the orphaned Kenizé, not quite two years old, to the home of a Swiss diplomat. He and his family would lovingly raise the child until they were posted abroad and, having never formally adopted her, had no option but to place her in an orphanage.


Princess Selma’s grave sits in a neglected corner of the Muslim cemetery in the Paris suburb of Bobigny, surrounded by those of twenty other members of the exiled Ottoman imperial family.

Muzaffar Ali with wife Meera Ali
Interesting to know that Muzaffar Ali (1944) filmmaker, fashion designer, poet, artist, cultural revivalist, and social worker is the eldest son of Raja Syed Sajid Husain Ali, the ruling prince of the principality of Kotwara in Awadh, Muzaffar Ali attended La Martini ere, Lucknow, and graduated in science from Aligarh Muslim University.


What happened to Selma’s newly born baby Kenizé Mourad?

Meanwhile in Kotwara, Selma’s baby was believed to have died at birth. The Raja Syed Sajid Husain, was said to be devastated by the princess’s decision not to return. Two years after the news of Selma’s death, he remarried.

Kenizé Mourad

Then, one day, he was informed that he had a young daughter, Kenizé, living in a French orphanage. His attempts to bring her to India were thwarted by the nuns who ran the orphanage. They had raised her in the Catholic faith and were not about to give her up to a Muslim family.


Kenizé stayed in France and became a journalist. Growing ever more curious about her origins, she started to research her mother’s tragic life story, resulting in a first biographical novel, De la part de la princesse morte (1987).


The research led her to also explore her Indian roots. With great difficulty, she managed to reconnect with her father, and eventually had her name added to the Kotwara family tree as “Rajkumari Kenize de Kotwara,” Princess Kenize of Kotwara.

Grave of Princess Selma Rauf Sultana in Paris 


The End

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Saturday 24 October 2020

Aligarh Wale Akhtar Ul-Iman-: जिनके घर शीशे के होते हैं, वो दूसरों के घर पर पत्थर नहीं फेंका करते...

 बी.आर. चोपड़ा की सुपरहिट फ़िल्म 'वक़्त' में गुजरे ज़माने के मशहूर अभिनेता राजकुमार जब कहते हैं कि 'चिनाय सेठ! जिनके घर शीशे के होते हैं, वो दूसरों के घर पर पत्थर नहीं फेंका करते' तब यह संवाद लोगों की ज़ुबान पर चढ़ गया था।


राजकुमार साहब की संवाद अदायगी के लोग कायल तब भी हुआ करते थे और अाज भी उन्हें उनकी कड़क अावाज के चलते याद किया जाता है। ऊपर से इस 'डॉयलॉग' ने दर्शकों को तालियां बजाने के लिए मजबूर कर दिया। खैर, इस संवाद को ताे राजकुमार साहब ने अपनी आवाज देकर अमर कर दिया।


लेकिन क्या आप जानते हैं कि ये पंक्तियां लिखी किसने? अपने समय के मशहूर शायर, लेखक अख़्तर-उल- ईमान ने लिखी थी ये लाइनें। अख्तर साहब अपने समय के बहुत संजीदा शायर थे। 'सरों-सामान' किताब में उनकी शायरियों का संकलन है। यह किताब 1983 में सारांश प्रकाशन से प्रकाशित ङुई थी।   


Akhtar Ul-Iman(1915-1986) का जन्म उत्तर प्रदेश के नजीबाबाद में हुआ था, जो गाँव की मस्जिद के इमाम के बेटे थे, और एक छतविहीन मदरसे में अरबी और उर्दू में शिक्षा प्राप्त करते थे। परिवार एक गांव से दूसरे गांव चला गया। उनकी बचपन की यादें आसपास के जंगलों के साथ हैं, जो हिरणों के झुंड के साथ घूमते हैं और गांव की सीमा से बाहर भटके हुए मवेशियों और बच्चों पर शिकार करने वाले हाइना के पैक्स बनाते हैं।


Akhtar Ul-Iman की शिक्षा अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय में हुई

उनकी शिक्षा दिल्ली कॉलेज और अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय में हुई, जहाँ वे प्रगतिशील लेखकों के संपर्क में आए। स्नातक स्तर की पढ़ाई के बाद, उन्होंने विभिन्न क्षमताओं में काम किया, जिसमें ऑल इंडिया रेडियो के लिए एक कर्मचारी कलाकार भी शामिल था। 1944 में वे पूना / पुणे के शालीमार पिक्चर्स से जुड़े और जीवन भर फिल्म इंडस्ट्री से जुड़े रहे।


उर्द शायरी के अधिकांश प्रेमी स्वीकार करेंगे कि अख्तर-उल-इमान शायद उनकी मृत्यु तक भाषा के सबसे महान जीवित कवि थे। उनका काम उनके अन्य महान समकालीनों जैसे कैफ़ी आज़मी और भारत के अली सरदार जाफ़री या पाकिस्तान के अहमद फ़राज़ और कातेल शिफ़ाई के रूप में बहुत सरल कारणों से प्रसिद्ध नहीं है: उनके पास एक मुशायरा व्यक्तित्व नहीं है, वह तरन्नुम (जप) और उन्होंने शायद ही कभी फिल्मी गीतों की रचना की।

सोचा न था कि आएगा ये दिन भी फिर कभी

इक बार हम मिले हैं ज़रा मुस्कुरा तो लें।    

अख्तर साहब सिर्फ फिल्मों में संवाद लेखन के लिए ही नहीं अपनी नज्मों और ग़ज़लों के लिए भी जाने जाते हैं। अक्सर लाेग उन्हें फ़िल्मी लेखक के रूप में जानने-समझने की भूल करते हैं लेकिन फिल्मों आने से पहले वो एक नामचीन शायर और कहानीकार थे, और जब तक इस दुनिया में रहे, शायरी लिखते रहे।


शायरी और नज़्म लेखन ने ही फिल्मों में इंट्री की ज़मीन तैयार की। उनकी नज़्में अपने आप में एक मुकम्मल कहानी लिए हुए हाेती हैं, पाठकों के लिए सवाल छोड़ जाती हैं, एक संवेदनशील शायर की संवेदनाओं की बानगी देखिए-

He was the father-in-law of actor Amjad Khan.

Amjad Khan with wife Shehla  and children

Amjad Khan

ये आधुनिक उर्दू नज़्म के संस्थापकों में शामिल हैं। दिल्ली विश्वविद्यालय से उर्दू साहित्य में एम.. करने वाले ईमान साहब ने आल इंडिया रेडियो से कॅरियर की शुरुआत की। कुछ समय बाद जब उन्होंने फिल्मों में लिखने का निर्णय लिया तो 1945 में वे मुंबई की तरफ चल दिए। 1948 में फिल्म 'झरना' से शुरुआत की लेकिन फिल्म 'कानून' उनके लिए मील का पत्थर साबित हुई।


यहाँ से वे सिनेमा की दुनिया में बतौर लेखक स्थापित हो गए। इत्तफ़ाक़, क़ानून, धुंध, पाकीज़ा, पत्थर के सनम, गुमराह जैसी कई फ़िल्में, जिनके संवाद लोगों के जुबान पर चढ़ गए तो उसके पीछे अख्तर-उल-ईमान साहब की कलम ही थी। 


नुक़रई घंटियाँ सी बजती हैं

धीमी आवाज़ मेरे कानों में

दूर से रही हो तुम शायद

भूले-बिसरे हुए ज़मानों में

अपनी मेरी शिकायतें-शिकवे

याद कर कर के हँस रही हो कहीं।

अख्तर साहब उर्दू की दुनिया के एक ऐसे शायर थे जो अपनी शायरी में बहुत यथार्थवादी और आधुनिक थे, उनकी नज्मों में आम आदमी की जिंदगी और दर्द की कहानियां हैं। तारीक सय्यारा (1943), गर्दयाब (1946), आबजू (1959), यादें (1961), बिंत--लम्हात (1969), नया आहंग (1977), सार--सामान (1983) अख्तर साहब के काव्य संग्रह हैं। उर्दू साहित्य में योगदान के लिए उन्हें 1962 में साहित्य अकादमी अवार्ड से नवाजा गया।


फ़िल्म 'धर्मपुत्र' और 'वक़्त' में संवाद लेखन के लिए उन्हें दो बार फ़िल्मफ़ेयर अवार्ड मिला। 9 मार्च 1996 को ईमान साहब ने शायरी और सिनेमा ही नहीं इस दुनिया को अलविदा कह दिया, मुंबई में उन्होंने आख़िरी सांस ली लेकिन उनकी नज्में, उनके लिखे हुए संवाद आज भी लोगों के जुबान पर हैं। 

भारतीय सिनेमा

हिंदी सिनेमा को उनका योगदान महत्वपूर्ण है, उनकी पहली ऐतिहासिक फिल्म कानून थी जो उनकी बड़ी हिट फ़िल्म थी। अन्य महत्वपूर्ण फिल्मों के लिए उन्होंने एक स्क्रिप्ट लेखक के रूप में योगदान दिया धर्मरूप (1961) - जिसके लिए उन्हें फिल्मफेयर मिला पुरस्कार - गुमराह, वकत, पाथर के सनम, और दाग़ ।एक फिल्म जिसमें उनके गीत हैं "बिखरे मोती"



विजय (1988) - लेखक

चोर पुलिस (1983) - लेखक

लाहु पुकेरेगा (1980) - निदेशक

मुसाफिर (1978) - लेखक

चंडी सोना (1977) - लेखक

ज़मीर (1975) - लेखक

36 घांटे (1974) - लेखक

रोटी (1974) - लेखक

नया नशा (1 9 73) - लेखक

बड़ा कबूतर (1973) - लेखक

दाग़ - लेखक

धंद (1973) - लेखक

जोशीला (1973) - लेखक

कुणावाड़ा बदन (1973) - लेखक

दस्तान (1972) - लेखक

जोरू का गुलाम (1972) - लेखक

आदमी और इंसान (1969) - लेखक

चिराग (1969) - लेखक

इत्तेफाक (1969) - लेखक

आदमी (1968) - लेखक

हमराज़ (1967) - लेखक

पत्थर के सनम (1967) - लेखक

गबन (1966) - लेखक

मेरा साया (1966) - लेखक

फूल और पत्थर (1966) - लेखक

भूत बंगला (1965) - लेखक

वकत (1965) - लेखक

शबनम (1964) - लेखक

यादें (1964) - लेखक

आज और काल (1963) - लेखक

अक्ली मट जययो (1963) - लेखक

गुमराह (1963) - लेखक

नीली आंखें (1962) - लेखक

धर्मपुत्र (1961) - लेखक

फ्लैट नंबर 9 (1961) - लेखक

बारूद (1960) - लेखक

कल्पना (1960) - लेखक

कानून (1960) - लेखक

निर्दोष (1950) - लेखक

अभिनेत्री (1948) - लेखक

झरना (1948) - लेखक  

The End

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